Théorie des Wu Yun Liu Qi & ses thérapeutiques
4 jours de formation :
11, 12, 13 et 14 mars 2027
Tarif : 500 euros pour l'intégralité de la formation
Tout le matériel nécessaire est fourni
Formateur : Dr. Abel Gläser
En présentiel ou en visioconférence avec replay
Lieu de la formation : Hôtel Ibis Styles Canal du Midi 5 Boulevard de la Gare 31500 Toulouse
Horaires : 9h00-12h30 / 14h00-17h30
Dans cette masterclass, nous présenterons la théorie des cinq mouvements et des six qi (wu yun liu qi) d'après le Su Wen, la manière de l'utiliser, sa pertinence prédictive, son lien avec la clinique, les manifestations symptomatologiques. Puis nous nous servirons de l'étude de passages sélectionnés du Su Wen, du Shanghan Lun (伤寒论) de Zhang Zhong-jing, du Fu Xing Jue (辅行诀) de Tao Hong-jing, du Neiwai Shang Bianhuo Lun (内外伤辩惑论) de Li Dong-yuan et du Sanyin Jiyi Bingzheng Fanglun (三因极一病证方论) de Chen Wu-ze pour développer la thérapeutique en pharmacopée.
La théorie des cinq mouvements et des six qi (wu yun liu qi xue shuo 五运六气学说) est issue des sept grands chapitres (da lun大论) du Su Wen. Elle est introduite par le chapitre 5 qui est aussi un « grand chapitre (da lun 大论).
Le Su Wen (素问 Questions Simples) forme avec le Ling Shu (灵枢Pivot Spirituel) l'ensemble du corpus théorique fondamental de la médecine chinoise et forme l'ouvrage appelé Huangdi Nei Jing (黄帝内经 Classique Interne de l'Empereur Jaune).
Dans le Su Wen, les sept chapitres qui présentent la théorie des cinq mouvements et des six qi comptabilisent environ 31% de l'œuvre du Su Wen, et cela représente environ 33% soit 1/3 du livre, si on inclus le chapitre 5 comme introduction à ces 7 grands chapitres.
Ainsi, considérant la place que cette théorie occupe dans ce texte classique fondateur de la médecine chinoise, on peut percevoir à quel point les anciens la portaient en grande estime.
Programme de la formation
JOUR 1
Matin
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Historique (la Trame du Nei Jing)
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Introduction à la théorie des cinq mouvements (wu yun 五运) et des six qi (liu qi 六气)
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Historique des wu yun liu qi, le soleil, la lune, les cinq planètes et les cinq mouvements.
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Dix troncs célestes (tian gan 天干) et douze branches terrestres (di zhi 地支)
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Cycle Jia Zi sexagésimal, combinaison du système décimal et duodécimal
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Les Quatre Manifestations (si xiang) et les Six Esprits (liu shen 六神)
Après-midi
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Les 28 constellations (xing xiu 星宿)
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Les 24 termes solaires (jie qi 节气)
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Blessure due au froid (shanghan), maladie de tiédeur (wen bing), maladie caniculaire (shu bing) et maladie épidémique (shi xing) d'après le Shanghan Lun
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Méthode de calcul pour déterminer le Tronc Céleste et la Branche Terrestre d’une année.
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Détermination et analyse des cinq mouvements (wu yun 五运) selon le Su Wen
JOUR 2
Matin
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Détermination et analyse des six qi (liu qi 六气), l'énergie maître (zhu qi 主气), l'énergie intruse (/invitée) (ke qi 客气),
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Présentation pathologiques des énergies intruses dans le Su Wen, survenue des maladies de tiédeur (wen bing) selon les branches terrestre,
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Harmonie/Dysharmonie (maladie),
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Conformation et contre-courant de la position du feu empereur et du feu ministre (jun xiang wei shun ni 君相位顺逆)] ;
Après-midi
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Détermination des périodes à fort risque de maladies de tiédeur (wen bing 温病) et maladies épidémiques (wen yi 瘟疫) et les autres périodes aux énergies déséquilibrées ;
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Analyse de l'intégration des cinq mouvements et des six qi [Similitude du mouvement et du qi (conformité au Ciel (tian fu 天符), réunion de l'année (sui hui 岁会), supreme unité de la conformité au Ciel (tai yi tian fu 太乙天符), conformité similaire au Ciel (tong tian fu 同天符), conformité similaire à la réunion de l'année (tong sui hui同岁会),
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Différence du mouvement et du qi (Transformation conforme (shun hua 顺化), punition Céleste (tian xing 天刑), petit contre-courant (xiao ni小逆), dysharmonie (bu he不和))] ;
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Transformation en qi équilibré 化为平气), transformation du qi excessive (qi hua pian sheng 气化偏胜) ;
JOUR 3
Matin
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Exploration de quelques années pour l'exemple ;
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Thérapeutique :
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La prédiction : Pronostic et Prévention (zhi wei bing 治未病) ;
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Les Sages et les êtres humains équilibrés (Principes de base du maintien de l'équilibre et de la santé, traiter avant l'apparition de la maladie, progression de la maladie) ;
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Traitement selon les saveurs et les natures d'après le Su Wen (Traitement du qi de la Présence à la Source, Traitement du qi de la Présidence au Ciel, Traitement du qi qui vainc la Présence à la Source, Traitement du qi qui vainc la Présidence au Ciel, Symptomatologie et traitement pour les six qi qui prédominent) ;
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Les méthodes et les principes de traitements ;
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Acupuncture des Cinq Portes et des Dix Modifications (wu men shi bian) ;
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Après-midi
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Présentation du Fu Xing Jue (Procédés subtils des Mouvements de l'Étoile Alcor) ;
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Traitements des cinq mouvements et des six qi en pharmacopée & acupuncture d'après le Fu Xing Jue ;
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Formules des 5 Organes d'après le Fu Xing Jue pour traiter les 5 mouvements en pharmacopée & acupuncture (petites formules pour disperser les Cinq Organes, petites formules pour tonifier les Cinq Organes)
JOUR 4
Matin
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Les petites et grandes formules des « deux Dan » et des « six Esprits » (les 16 formules noyaux) pour traiter les six qi en pharmacopée & acupuncture ;
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La « blessure due au froid » du Chapitre 31 (Re Lun 热论) du Su Wen
Après-midi
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Les Articles canevas du Shanghan Lun (article canevas des maladies de taiyang, article canevas des maladies de yangming, article canevas des maladies de shaoyang, article canevas des maladiesde taiyin, article canevas des maladies de shaoyin, Article canevas des maladies de jueyin) et leurs traitements en acupuncture d'après Shan Yu-tang et Cheng Dan-an.
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Conformations pathologiques (cong bing从病) des six méridiens (liu jing六 经) selon la racine (ben 本), la cime (biao 标) et le qi central (zhong qi 中 气) ;
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Les six périodes de tendance à la dissipation naturelle des maladies des six méridiens selon le Shanghan Lun
(Le programme est susceptible d'être légèrement modifié par l'enseignant)
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Anissa, 4ème année promotion : rat de métal
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Laure, 3ème année
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